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智慧海”、“智慧风”、“智慧灯”、“智慧火”、“智慧水”、“智慧剑”等等。佛教的智慧固然含有知、解的意思，但主要是指直观把握诸法本性为空的智慧。佛的本义在印度即为“智慧”、“觉悟”之义。所以佛教十分崇尚...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
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家里一定要打扫干净，一定要利索整洁。家不像个家，乱七八糟的，一点点也没有规矩，也会让别人伤心，这种表法不好。你一定要把家里弄干净、弄利索了。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏、看着乱，这就是...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
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（化）；“神”必须藉由“情”才能表现，但“神”并非“情”。
一般的人感物皆以“情”，使“神”失去本性，“情”不断地起作用与物相感，与身相合，一身坏死又复一身，于是不灭的“神”永远参与生命的轮回。...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
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轨迹。却又与禅宗的发展舆衰败密切地相吻合。
二、学书与参禅
禅僧门为了明心见性，就必须彻底地破除空、有二执，在我、法竟除的境地中，才会澈见自己的清净本性。这一目标的达到，只有通过参挥的途径...
蔡日新
|五明研究|
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森林里就吃鸟，入到水里就吃鱼。这样一种恶愿和我们的佛性相违，都还有这样大的作用，八万劫之后都能满愿，何况我们发称合本性的善愿呢？一定会随愿成熟！
《神僧传》里记载，以前有个僧人，他在石头佛像前开玩笑...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
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，并郑重付法于明湛为法眼宗第9世法嗣（本湛青持禅师）。此后，虚老又陆续授本性净慧、寂照宏如等一批弟子为法眼宗9世法嗣。[[6]]从而使法眼宗的法脉得以继续传承不绝。
虚云老和尚这样做，显然不是...
黄公元
|五明研究|
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一扫清。水月空花随缘度，花鸟争喧闹石人。”[[46]]溪水茗茶本无味，唯人自造其香罢了，世间一切日常都因人而有。禅的高明之处就在于泯灭表相上的是非判断，随缘解花解月，一切都符合那个人人本具的圆觉本性，...
冯天春
|五明研究|
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庆云寺住持本性法师：放生与放死救人一命胜造七级浮屠。
人与动物，皆有佛性、皆为平等。因此，救鸟一命或救鱼一命也胜造七级浮屠。浩瀚的佛经，也论证了这一点。放生，功德无量啊！因此，佛教徒多乐于放生，非...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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挨饿，吾为谁君？既然我天数已尽，就让它结束吧。”子韦说：“天虽然高，但对下面的事一清二楚。你讲了三句话，道出了你善的本性和崇高的君德，天必赏你三次，延长二十一年的寿数。观看今夜灾星移动便可证实。”夜里...
佚名
|论坛精华|
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遍计所执本性，无生亦无有灭，本来寂静， 自性涅盘。”。在初证“人无我”而达“人我空”时，所证的正是众生身中第八识的本来自性清净涅盘；这正是禅宗常说的“白性”、“真心” 、“本地风光” 或“自家...
袁经文
|五明研究|
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